文人与酒

白之纯黑之魅

文人与酒 独斟一樽清酒对千古，每啜一口，每酌一滴，都是淋漓入喉的诗魂。这酒，是万斛泉源，从远古时期就源源不绝地奔涌而来，汇入谪仙的句里，东坡的韵里，融入文人的翰墨，又渗入历史的河床，整部文化史都散发着酒香。     魏晋以来，名士崇尚自然，嗜酒如命。他们所追求的是与自然冥合的境界，只有饮酒，才能达到这种境界。当玄风刮过竹林，消极无为成了流行的癌症，七贤纷纷醉卧酒池。阮籍尝驱车载酒，信马由缰，至广武古战场，穷途而哭，临皋长啸；嵇康能弹琴，又天质自然，“其醉也，巍峨如玉山之将崩”。最令人瞠目的属刘伶，最令人痛心的也属刘伶，他唯酒是务，俨然一个放浪形骸的酒徒，混混痴痴地忘忧，迷迷糊糊地避世，脱衣裸形，狂饮鲸吸，醉死便埋。而东晋诗人陶潜虽然嗜酒，但有节有度，每每微醺而不至于烂醉，写下了十分有味的十九首饮酒诗。     一到唐朝，酒便愈发醇香，不得不说双峰并峙的诗仙和诗圣，杜甫称李白“飘零酒一杯”，却没想到自己也“饮过多，一夕而卒”。李白一日须倾三百杯，大有尽三江于一吸的气慨，果真在长安街市饮成了酒中仙。一觥烈酒下肚，管他脱靴的高力士、研墨的杨贵妃，管他生前事、身后名和肝硬化。终日在酦醅里濯三千丈的白发，庐匡大瀑布也从侧倾的酒瓶轰然溅出，狼毫笔仍日夜摇撼着五岳。传说捉月人在采石矶溺毙，从此更无一人有豪肠绣口可以啸剑气和酿月光，徒留下半个盛唐让杜二去苦吟。蜀中马蹄交践，满地兵燹，严武和高适的麾旗尽偃了，杜甫“将漂泊的暮年托付给一棹孤舟”，“出峡开始两载落魄的浪游”，北望中原犹隔万水千山，何况“云梦无路杯中亦无酒”，孤舟南下深入疠瘴，一身风瘫和肺气怎堪凉秋的料峭和阴霖的湿溽，愁来，欲把洞庭当作千顷的酒壶，来填胸中的悲愤，一任孤舟在暴涨的洪波上飘摇，一把病骨在豪雨中醉倒，那酡然北望的梦魂终将随着北征的湘水逝去……     逝了李白，逝了杜甫，更逝了英雄豪杰无数。赤壁下，苏髯在吊古，仍不忘带酒一壶。去吊那孟德，吊那枭雄酾酒临江，横槊赋诗，诗曰：“对酒当歌，人生几何？”又曰：“何以解忧，惟有杜康”。纵倾千坛的美酒犹未销万古的忧愁，嫦娥在月宫酌，李白在月下酌，花间一壶酒竹林千缸酒巴陵无限酒，醉煞了洞庭秋，也醉煞了子建醉煞了七贤，醉煞了陶潜，更醉煞了八仙。青莲饮之而成诗仙，书圣饮之而作兰亭，张颠饮之而泼云烟。古代中国文人个个都擎着凌云健笔，但倘没有醽醁的醺陶和滋润，他们的文章也会显得苍白逊色、索然乏味。可以说，中国文人的血系始终淌着一脉叫酒的支流，灌溉出了中国文人千年不息的才思汨汨和文情涛涛。     陶潜说：“酒中有深味”，然而篱旁一盅菊酒就可以尝得出这深味吗？菊酒不能，杜康不能，琼浆玉液也不能。那又该到何处去品、去嗅、去寻呢？借问酒家何处有，美酒何处有？杏花村有，黄鹤楼有岳阳楼也有；醉翁亭中有木兰舟中有范希文的愁肠范希文的泪中，也有。只是牧童遥指已不再，一旬春雨后，杏花犹可开？渭城朝雨柳色轻尘已不再，西出阳关的元二可否再归来？千里莺啼酒旗招展也都已不再，今夜的烟雨隐多少楼台？酒风吹过多酒旗的江南，多湖的江南，绕苏堤白堤酹酒一觞，淋在西湖畔，淋在杨柳岸，淋在苏小小的小小的石墓上，晓风残月，柳永深宵乍醒，冷冷清清，悽悽惨惨戚戚，销魂的女词人竟比黄花还瘦！     纵横千古的镜头终于定格在夜阑时分，举杯邀明月的是一个孤独的文人，这帧经典的画面是千千万万文人的缩影，从燧人氏的时代到现在，似乎同一个颓丧无助灵魂在无数饮者的躯体里忍受酒浆的洗涤和浇灌。     “古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，那些寂寞的文人醉了吗？不，该是世人通通醉了。惟有饮者，独醒在阒寂苍茫的亘古长夜，且总有一盏清酒伴他不寐。     以及一支长箫，一轮孤月。

白之纯黑之魅

杂没人顶帖啊
我还发了个图呢

８0後旳囘忆

我来顶列额

☆蔙，独舞々

哇  晕忽忽  这图太小啦  看卟清楚额